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	<title>dBlog</title>
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		<name>dBlog</name>
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	<modified>2008-05-23T13:57:12+01:00</modified>
	<entry>
		<title><![CDATA[About us]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=9</id>
		<created>2008-05-23T13:57:12+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<font style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff" face="Verdana" color="#3366ff" size="5"><strong>Mission</strong></font>
<p><img style="WIDTH: 528px; HEIGHT: 135px" height="254" alt="" src="http://www.intangibleheritagenetwork.net/public/logo.tif.jpg" width="1047" /></p>
<p><font size="2">Dear All, </font></p>
<p><font size="2">It is our pleasure to welcome you to this website dedicated to the involvement of non-governmental organizations and civil society in topics related with the intangible cultural heritage.</font></p>
<p><font size="2">To this purpose in addition we are also in progress of setting up a discussion forum.</font></p>
<p><font size="2">The aim of this is to provide information on these issues and to connect interested people, in order to stimulate exchange of information and opinions and views about intangible cultural heritage.</font></p>
<p><font size="2"> As many know, the UNESCO Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage represents an important achievement concerning the recognition and advancement of cultural rights. Moreover, it has involved State Parties undersigning it in a consistent exercise towards the identification and study of their intangible cultural heritage.</font></p>
<p><font size="2">The Convention recognizes and stresses also the important role of communities, groups and, where appropriate, individuals concerned, in such effort.</font></p>
<p><font size="2">The possibility of exchanging experience and knowledge and the comparison with best practices, can help in exploring ways to be adopted or re-tailored to each specific context and help in avoiding mistakes.</font></p>
<p><font size="2">Therefore, we hope this space will contribute to the achievement of the recognition of such important part of the cultural heritage which , if not appropriately perceived, may risk to be underestimated or be not identified entirely in its dimension which stands directly with the communities, groups and individuals with whom is its ownership and for whom such inheritance constitutes the legacy through time, from the past to the future throught the present.</font></p>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=9"/>
		<issued>2008-05-23T13:57:12+01:00</issued>
		<modified>2008-05-23T13:57:12+01:00</modified>
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		<title><![CDATA[“Mostre-spettacolo e Musei: i pericoli di una monocultura e il rischio di cancellare le diversità culturali” ]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=39</id>
		<created>2008-05-22T18:15:01+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<em><font face="Times New Roman" size="3">
<div class="entry">
<div class="snap_preview">
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana; FONT-VARIANT: small-caps">MOSTRE-SPETTACOLO E MUSEI:</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></em></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></em></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">I </span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">PERICOLI DI UNA MONOCULTURA E IL RISCHIO DI CANCELLARE LE DIVERSITÀ CULTURALI</span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">.</span></strong><strong></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></strong></p>
<h5 style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: center"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Un documento di ICOM Italia sottoscritto da AMACI, AMEI, ANMLI, ANMS, SIMBDEA</span></h5>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<h4 style="MARGIN: 6pt 0px 3pt 14.2pt; TEXT-INDENT: 0px; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Premessa </span></h4>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Alla met&agrave; degli anni Settanta, l’innovazione introdotta dai “nuovi” Assessorati alla Cultura degli Enti locali punt&ograve; molto sulle mostre come strumento per innovare le politiche nel campo dell’arte e della cultura e per allargare la base sociale dei suoi pubblici. Fin dai suoi inizi la scelta di privilegiare gli eventi, insieme a un indubbio consenso per lo svecchiamento e la vivacizzazione di un ambito poco toccato dai grandi cambiamenti degli anni Sessanta, suscit&ograve; anche perplessit&agrave; e dubbi sull’effettiva efficacia di <strong>un intervento pubblico pi&ugrave; disponibile a favorire l’effimero che a riformare le istituzioni culturali esistenti</strong>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Questa nuova disponibilit&agrave; pubblica cre&ograve; anche le condizioni per <strong>l’affermarsi di nuovi soggetti economici</strong>, attivi non solo nel campo delle mostre, ma anche in quello della musica, del teatro, dello spettacolo ecc., <strong>che iniziarono a influenzare le stesse</strong> <strong>politiche pubbliche, sovente determinate pi&ugrave; dall’offerta che dalla domanda di cultura.</strong></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Nel settore delle mostre si &egrave; assistito non solo alla loro proliferazione, ma anche a una loro crescente differenziazione, a seconda che a gestirle fossero le istituzioni museali o gli enti, piccoli o grandi operatori privati, che si puntasse sulla valorizzazione delle collezioni esistenti o sulla loro circolazione, sul valore scientifico o sul ritorno economico, generando esposizioni di diversissima qualit&agrave; e impatto, tanto sul piano economico e occupazionale quanto su quello culturale. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Va anche notato che in questo ambito si &egrave; assistito a un processo di differenziazione di scala degli eventi, con la concentrazione dei “grandi” eventi nelle mani di pochi gruppi economici, i soli in grado di sostenere la produzione di mostre di grandi dimensioni, dai costi sempre pi&ugrave; elevati. <strong>La loro principale attrattivit&agrave; risulta legata<span>  </span>all’impatto mediatico che gli ingenti mezzi investiti in comunicazione e promozione suscitano.</strong><span>  </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Negli ultimi dieci anni, il progressivo ridursi delle risorse pubbliche disponibili, nonostante l’intervento economico di supporto delle Fondazioni ex bancarie, ha finito con esasperare l’alternativa fra le politiche dell’effimero e quelle a favore del patrimonio e delle istituzioni culturali. <strong>Le grandi mostre (o mostre-evento o mostre-spettacolo) finanziate dalle Pubbliche Amministrazioni e dalle Fondazioni ex-bancarie, spesso prive di qualsiasi relazione con la citt&agrave; e con il territorio sono entrate in un’oggettiva quanto impropria competizione con le istituzioni museali locali, depotenziandole, mortificandone l’attivit&agrave; e talvolta anche paralizzandole temporaneamente. </strong></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Molti professionisti e volontari dei musei italiani sempre pi&ugrave; preoccupati per le ricadute di questa tendenza, si sono rivolti alle proprie associazioni chiedendo loro di prendere posizione contro un uso del denaro pubblico che finisce per sottrarre risorse essenziali non solo allo sviluppo, ma anche all’ordinaria gestione delle istituzioni pubbliche permanenti preposte alla conservazione, allo studio e all’esposizione dei beni culturali: i musei. </span></p>
<h4 style="MARGIN: 6pt 0px 3pt 14.2pt; TEXT-INDENT: 0px; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"></span></h4>
<h4 style="MARGIN: 6pt 0px 3pt 14.2pt; TEXT-INDENT: 0px; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">I punti critici</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Le questioni che pi&ugrave; toccano la comunit&agrave; dei professionisti dei musei italiani, che trova rappresentanza in ICOM Italia e nelle altre Associazioni riunite nella Conferenza permanente delle associazioni museali italiane (ANMLI, SIMBDEA, ANMS, AMACI, AMEI), sono<span>  </span>in particolare le seguenti:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">I problemi etici e deontologici connessi alla pratica di alcuni musei di “noleggiare” le proprie opere a terzi per iniziative espositive.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">I costi esorbitanti delle mostre blockbuster che tendono a prosciugare i gi&agrave; risicati finanziamenti e ad assorbire quote rilevanti dei sempre pi&ugrave; ridotti bilanci della cultura degli enti locali,<span>  </span>a scapito delle istituzioni permanenti, come i musei.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">La competizione impropria</span></span><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> che si determina tra le mostre-evento di natura prevalentemente commerciale e le attivit&agrave; delle istituzioni culturali permanenti, con conseguente drenaggio di risorse e visitatori a danno di queste ultime e conseguente rischio elevato di determinare nel medio lungo periodo una desertificazione culturale e una monocultura dell’evento.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">L’opportunit&agrave; che Enti locali e Fondazioni ex bancarie provvedano a <span style="TEXT-DECORATION: underline">investimenti di </span>denaro pubblico cos&igrave; rilevanti su attivit&agrave; dal carattere marcatamente effimero.<strong><em></em></strong></span></p>
<h4 style="MARGIN: 6pt 0px 3pt 14.2pt; TEXT-INDENT: 0px; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"></span></h4>
<h4 style="MARGIN: 6pt 0px 3pt 14.2pt; TEXT-INDENT: 0px; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Il gruppo di lavoro di ICOM Italia</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Il Consiglio direttivo di ICOM Italia, in accordo con altre associazioni dei professionisti dei musei</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">(ANMLI, SIMBDEA, ANMS, AMACI, AMEI) ha costituito, nella propria riunione del 5 aprile 2008</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">un gruppo di lavoro sul tema Mostre e Musei, che ha prodotto un documento, approvato a</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Mantova il 18 maggio dal Consiglio Direttivo di ICOM Italia e dall’Assemblea dei Soci.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Il documento &egrave; stato, quindi, firmato anche dalle associazioni: ANMLI (Associazione Nazionale dei Musei Locali e Istituzionali), SIMBDEA (Societ&agrave; Italiana per la Museografia e i Beni DemoEtnoAntropologici), ANMS (Associazione Nazionale dei Musei Scientifici), AMACI (Associazione dei Musei di Arte Contemporanea Italiani), AMEI (Associazione Musei Ecclesiastici Italiani).</span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Questo documento, oltre a una serie di analisi, contiene delle <strong>Raccomandazioni </strong>che ICOM</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Italia, e le altre associazioni museali sottopongono alle Pubbliche Amministrazioni e al pubblico</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">dibattito e confronto.</span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-INDENT: -14.2pt"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana">1.<span>    </span></span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana">Le grandi mostre </span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"><span> </span></span></strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana">(o meglio: le mostre-evento a carattere commerciale, dette anche blockbuster = “spaccabotteghini”) sono un fenomeno affermatosi da pi&ugrave; di un secolo; da non rifiutare a priori (perch&eacute; di per s&eacute; esse possono costituire anche un fattore positivo di sviluppo e diffusione della cultura, come lo furono le grandi Esposizioni nel secolo XIX) ma da non lasciar proliferare senza controllo; e, soprattutto, da non confondere con i musei e la loro missione. </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana">Le Amministrazioni non possono chiedere ai musei di competere con le mostre evento e con i costi e profitti che esse generano, alla ricerca di una redditivit&agrave; – mediatica, politica, economica – che non corrisponde a quella che prima di ogni altra pu&ograve; e deve offrire il museo, che &egrave; invece culturale ed educativa.</span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana">Come ha evidenziato una recente ricerca commissionata dalla Regione Lombardia all’Universit&agrave; Bocconi su due eventi realizzati nell’arco del 2006 ( la Mostra “</span><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"><em>Gauguin-Van Gogh: l’avventura del colore nuovo”</em></span><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> a Brescia e il Festival della Letteratura di Mantova) : “</span><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"><em>In Italia ogni anno vengono allestite pi&ugrave; di 1600 mostre: per ogni grande successo vi sono decine di dolorosi fallimenti […] i tempi sono maturi per riconoscere che anche nel settore delle mostre, come nel mercato dell’editoria, esistono prodotti differenti che si rivolgono a pubblici diversi: mostre best seller e mostre di nicchia…”</em></span><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> . Nell’introduzione alla ricerca si afferma inoltre </span><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"><em>“che in Italia non vi &egrave; spazio per pi&ugrave; di due progetti espositivi dotati di caratteristiche simili e allestiti simultaneamente in aree distanti non pi&ugrave; di 300 km. Il mercato &egrave; piccolo e il pubblico, come si &egrave; desunto dai dati sulle frequenze di visita, &egrave; prossimo al raggiungimento di soglie di saturazione quasi fisiologiche.”</em></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">In un precedente saggio (<em>Gli eventi espositivi 1990-2002</em>)<span>  </span>lo stesso autore della ricerca, Guido Guerzoni, osservava che il modello di marketing su cui esse si basano &egrave; obsoleto, fondate<span> come<em> </em></span>sono<em> “sulla convinzione che l’incremento sostanziale del numero di visitatori produca effetti benefici in termini economici. Tale convinzione risulta paradossalmente contraria alle attuali tendenze del marketing management delle imprese, che tende invece a privilegiare la personalizzazione del sistema di offerta, la fidelizzazione della customer-base, la microsegmentazione. [...] </em></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></em></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Il popolo delle mostre ha un budget di risorse e tempo limitato. É impensabile che tutte le grandi mostre organizzate nel Nord Italia possano avere successo perch&eacute; il bacino del pubblico &egrave; quello che &egrave;, e quello rimane: il successo mantovano &egrave; pagato da Cremona e Ferrara, quello trevigiano da Trieste e Padova, quello aretino da Siena e Livorno, etc.”</span></em></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Come accertano le molte ricerche sull’argomento, il frammento di popolazione che frequenta manifestazioni artistiche &egrave; definito e si limita ad aumentare impercettibilmente di anno in anno. Ne consegue che le mostre tendono inevitabilmente a sottrarre visitatori ai musei</span></strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> e che, come tutti noi abbiamo sperimentato, l’effetto &egrave; di medio-lungo periodo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Sulla base dei dati in nostro possesso ci &egrave; anche possibile contraddire un’altra argomentazione usata dai fautori delle mostre: il dato che il pubblico toccato per la prima volta dall’arte in queste mostre-evento vada successivamente ad incrementare il pubblico dei musei. Basti citare il caso del Museo di Santa Giulia di Brescia, che prima delle grandi mostre organizzate dalla societ&agrave; Linea d’Ombra era arrivato con le sue attivit&agrave; a sommare 93.759 visitatori (2003), numero che nel 2007 si &egrave; drasticamente ridotto a 38.187, ovvero a un livello di gran lunga inferiore a quello raggiunto nel 1998<span>  </span>(48.000 circa). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">È vero invece che i musei si devono conquistare il proprio pubblico con le attivit&agrave; scientifico-didattiche quotidiane, con propri eventi, con il radicamento profondo nella societ&agrave; che li circonda. E anche con mostre proprie che vedano protagonisti i musei, le loro collezioni, le loro ricerche, i loro restauri, la loro missione. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Per i musei, quindi, le mostre sono un necessario laboratorio di idee e di esperienze: ma a patto che esse siano legate al museo che le produce o che partecipa alla loro produzione. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">É<span>  </span>noto che gran parte dei musei stranieri organizza proprie mostre, anche con grande successo di pubblico. Viene perci&ograve; naturale chiedersi per quale ragione ai musei italiani sia negata tale possibilit&agrave; di crescita, a tutto vantaggio di spazi espositivi autonomi o di operatori occasionali con finalit&agrave; di lucro che interagiscono con il museo sollecitando e ottenendo il disallestimento di intere collezioni per cedere spazi a mostre piovute dall’alto.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 6.95pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></span></em></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 6.95pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></span></em></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 6.95pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Raccomandazione n. 1</span></span></em></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 6.95pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">ICOM Italia chiede alle Pubbliche amministrazioni, alle Fondazioni ex-bancarie e ad altri sponsor/mecenati di distinguere i finanziamenti per le mostre-evento effimere e commerciali<span>  </span>da quelli per le istituzioni culturali permanenti e di finanziare queste ultime con maggiore costanza e altrettanta generosit&agrave;, visto il loro duraturo<span>  </span>ruolo educativo e sociale<span>  </span>verso i pi&ugrave; diversi tipi di pubblico e il dovere di conservare integri (anche moralmente)<span>  </span>i patrimoni dei musei per le prossime generazioni. I finanziamenti agli eventi effimeri non possono soverchiare e annientare quelli alle istituzioni culturali permanenti; pena il rischio di cancellare le indispensabili diversit&agrave; culturali.</span></em></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 6.95pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">ICOM Italia raccomanda che<span>  </span>i direttori e il personale tecnico-scientifico dei musei siano coinvolti<span>  </span>nella programmazione delle attivit&agrave; espositive anche se realizzate in altre sedi,<span>  </span>partecipino alla loro ideazione e progettazione anche quando esse siano organizzate da soggetti esterni; a tutela della loro scientificit&agrave;, della valorizzazione delle risorse locali, dei patrimoni del territorio e delle istituzioni culturali locali (musei, universit&agrave;, Associazioni, ecc.); evitando anche che esse siano qualitativamente deficitarie, ripetitive, eteroprodotte e senza valore aggiunto culturale per la citt&agrave; e le sue istituzioni.</span></em></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 6.95pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></em></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 6.95pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"><span> </span></span></em></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-INDENT: -18pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">2.<span>      </span></span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">I musei-spettacolo</span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> e i loro costi materiali e morali.</span></strong></p>
<p class="MsoBlockText" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Oltre alle “grandi” mostre-spettacolo, nell’ultimo decennio del secolo XX e nel primo del sec. XXI, anche nel mondo dei musei europei si sono sempre meglio delineate<span>  </span>pericolose tendenze dominanti: la costosa spettacolarit&agrave; di edifici e di allestimenti, che attirano i consensi dei media; la commercializzazione e privatizzazione delle attivit&agrave;; il tentativo di far assomigliare il museo a una impresa for profit. </span></p>
<p class="MsoBlockText" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBlockText" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">A fronte di tale fenomeno, nel passaggio tra i due millenni <strong>si va altrettanto nettamente affermando una economia basata sulla conoscenza e sulla creativit&agrave;</strong>; l’ascesa di nuovi soggetti sociali e quindi di nuovi pubblici; la trasgressione delle frontiere intellettuali; la contaminazione dei saperi; la crescita di citt&agrave; multietniche e multiculturali, le cui comunit&agrave; chiedono strumenti per ridefinire o definire le proprie identit&agrave;. Tra questi strumenti un ruolo sempre pi&ugrave; importante sembra toccare all’istituzione <strong>museo, come luogo di produzione culturale e di rappresentazione delle identit&agrave; dei nuovi cittadini</strong>. I musei sono quindi responsabili di una sempre pi&ugrave; diffusa e approfondita opera di educazione, che ha raggiunto segmenti di pubblico, e gruppi sociali che non si erano ancora avvicinati ai musei.</span></p>
<p class="MsoBlockText" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBlockText" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Non si deve dunque dimenticare che i musei sono anzitutto un luogo di pensiero, di memoria, di riflessione, di ricerca continua; il che pu&ograve; voler dire anche di contraddizione e di contestazione nei riguardi di tutto quanto li circonda. Se essi possono dunque stare tranquillamente alle regole di un mercato civile, non possono certo assecondare la tendenza a fare di quella economica l’unica cultura riconosciuta.</span></p>
<p class="MsoBlockText" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBlockText" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">La cultura ha bisogno assoluto della variet&agrave; e della complessit&agrave;, da vivere come una ricchezza e non come un problema. <strong>Il rischio che accomuna i grandi musei-spettacolo e le mostre-evento &egrave; infatti quello di produrre attorno ad esse la desertificazione culturale, ovvero la perdita di una risorsa fondamentale qual &egrave; la diversit&agrave;.</strong></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Ci&ograve; significa anche la cessazione delle attivit&agrave; di elaborazione e produzione culturale da parte dei musei. Si tratta di un danno sociale a lungo termine, non sufficientemente percepito, ma esiziale per la societ&agrave; della conoscenza e della formazione. Poich&eacute; questo modello di societ&agrave; &egrave; l’unico che nel contesto della globalizzazione assicura ancora al nostro Paese un vantaggio competitivo, <strong>non si tratta quindi solo di un danno culturale e sociale enorme, ma anche di un vero e proprio danno economico</strong>.</span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt"><strong><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"><em>Raccomandazione n. 2</em></span></span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"><em>ICOM Italia<span>  </span>chiede alle Pubbliche amministrazioni,<span>  </span>alle Fondazioni ex-bancarie e ad altri sponsor/mecenati di finanziare le attivit&agrave; istituzionali, di ricerca, educative e sociali dei musei per i loro valori<span>  </span>permanenti, evitando di porle in alcun modo in un’oggettiva competizione con eventi espositivi a carattere effimero; in modo tale da affermare sempre pi&ugrave; il valore di una cultura non consumistica e di una economia basata sulla conoscenza e la creativit&agrave;.</em></span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px 31.9pt 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px 31.9pt 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-INDENT: -14.2pt"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana">3.<span>    </span></span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana">Problemi etici e deontologici, anche in relazione alla missione dei musei contemporanei. </span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana">Le domande che ci poniamo sono gravi: dove stanno andando alcuni grandi musei? É<span>  </span>ammissibile che essi prestino a pagamento le proprie opere?<span>  </span></span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana">Il Codice di deontologia dell’ICOM per i musei, vigente dal 1986, all’art.2.16 enuncia chiaramente il principio che </span><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"><em>“le collezioni dei Musei sono state costituite per le comunit&agrave; di cittadini e non devono essere in nessun caso considerate degli attivi finanziari.”</em></span><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"><span>  </span>Il prestito a pagamento rischia di introdurre nei musei un pericoloso slittamento di senso dello stesso status delle collezioni e l’idea che esse siano costituite da oggetti commerciabili e non da beni inalienabili. Il presidente del Comitato ICOM per la deontologia, Geoffrey Lewis, ha sempre affermato che <strong>le collezioni dei musei devono essere considerate un patrimonio comune e perenne, per principio inalienabile</strong>. Ovvero diremmo noi, una risorsa non rinnovabile, che pertanto esige una politica orientata alla sostenibilit&agrave;.</span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana">Il prestito di opere a pagamento, oltre a comportare il rischio di una lievitazione generale dei costi delle mostre, e conseguentemente a emarginare le istituzioni che non hanno le risorse necessarie per sostenere anche questo costo, si colloca in <strong>una logica di mercato privato dei beni culturali, antitetica al concetto stesso di museo come pubblico servizio.</strong> Il museo &egrave; un servizio pubblico, perch&eacute; finanziato con risorse pubbliche e perch&eacute; &egrave; aperto e posto a disposizione del pubblico che contribuisce alla formazione delle sue collezioni, alla loro conservazione, al loro studio e alla loro comunicazione ed esposizione, acquisendo il diritto che esso operi al servizio della societ&agrave; e del suo sviluppo. </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana">Nel momento in cui le collezioni, fondamento e ragion d’essere del museo, sono piegate a una logica di pura redditivit&agrave; il fine pubblico del museo passa in secondo piano, sostituito da una logica di profitto privato.</span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt"><strong><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><em><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana"><strong> </strong></span></span></em></p>
<p class="MsoBodyTextIndent3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><em><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana"><strong>Raccomandazione n. 3</strong></span></span></em></p>
<p class="MsoBodyTextIndent3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana">ICOM Italia chiede ai musei italiani privati e pubblici di non praticare le </span></em><span style="FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana">loan-fees<em> sui prestiti delle proprie opere a mostre, in modo da non mettere a rischio il valore immateriale e non commerciale dei beni culturali, anche in ossequio al dettato delle recenti modifiche al Codice dei Beni Culturali e del Paesaggio che vietano di considerare i beni culturali come merce</em><span> </span><em>e<span>  </span>per non essere costretti, in un momento di progressiva riduzione delle risorse pubbliche, a prendere decisioni motivate esclusivamente da un immediato beneficio economico e non da considerazioni di opportunit&agrave; culturali. </em></span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana"><strong>ICOM Italia si impegna a porre questa questione in sede internazionale al Comitato per la deontologia dell’ICOM, avviando sin d’ora i contatti con i Comitati ICOM nazionali e internazionali affinch&eacute; questo impegno coinvolga i musei e i professionisti di tutti i paesi interessati. </strong></span></em></p>
<p class="MsoBodyTextIndent3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana"><strong> </strong></span></em></p>
<p class="MsoBodyTextIndent3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana"><strong> </strong></span></em></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-INDENT: -14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">4.<span>    </span></span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Costi, vantaggi e problemi economici</span></strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Le mostre di massa non sono operazioni redditizie per la collettivit&agrave;, non si autofinanziano mai completamente, e richiedono perci&ograve; cospicui contributi in denaro da parte degli enti pubblici, non di rado superiori al 50% del loro costo. Anche le vantate ricadute/benefici sul territorio sono state, come indicato dai risultati di ricerche specifiche, molto inferiori alle aspettative, limitate a categorie economiche che raramente partecipano alla copertura del costo e comunque di breve durata.<span>  </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">A fronte dell’esborso richiesto alla collettivit&agrave;, i processi decisionali connessi a tali eventi sono quasi sempre del tutto estranei alla comunit&agrave; di riferimento, anche economica, poich&eacute; la loro organizzazione “chiavi in mano” &egrave; affidata interamente ad attori esterni alla comunit&agrave; stessa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Anche il decantato ritorno in termini di marketing turistico risulta opinabile, muovendo tipologie di visitatori con bassissima ricaduta territoriale (turismo giornaliero “mordi e fuggi”).</span></p>
<p class="MsoBodyText3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"><strong>Effetti positivi e permanenti sul turismo si possono viceversa ottenere con la valorizzazione di quanto di peculiare ogni sito conserva e che nei musei locali ha un punto di forza. </strong></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span><strong>L’investimento sui musei &egrave; un beneficio duraturo per le citt&agrave;</strong>; come hanno dimostrato, ad esempio, i grandi investimenti in Germania sui vecchi e nuovi musei a Berlino e a Monaco di Baviera.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Raccomandazione n. 4</span></span></em></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">ICOM Italia chiede alle Pubbliche amministrazioni, ai privati gestori dell’organizzazione delle mostre<span>  </span>e alle Fondazioni ex-bancarie di rendere pubblici e trasparenti i bilanci delle mostre e di svolgere indagini prima e dopo le mostre sul gradimento del pubblico e sull’impatto turistico, economico e culturale complessivo sul proprio territorio di tali eventi, anche nel medio-lungo periodo. Ovvero di adottare metodi di indagine e indicatori di successo o insuccesso complessi, quali i Balanced Scorecards (BSC), superando i limiti della contabilit&agrave; economico finanziaria tradizionale.</span></em></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"><span>                                                                                                        </span></span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-INDENT: -14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">5.<span>    </span></span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Gli effetti “collaterali<span>”</span> sulle istituzioni permanenti (musei, biblioteche, teatri,…). </span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Per recuperare risorse economiche da destinare alle mostre-evento le Pubbliche Amministrazioni molto spesso procedono diminuendo i fondi destinati ai musei, anche riducendoli alla mera sopravvivenza; non di rado tenendoli chiusi, o trovandosi costretti a diminuirne l’orario di apertura.<span>  </span>Sempre pi&ugrave; spesso per trovare uno spazio alle mostre<span>  </span>si &egrave; arrivati addirittura a smantellare allestimenti museali onerosi, finanziati dalle stesse Pubbliche Amministrazioni, o sono stati realizzati edifici semipermanenti, destinati a ospitare i servizi commerciali delle mostre, anche in aree di interesse monumentale, vincolate dalle Soprintendenze. </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Casi del genere si contano numerosi, e negli ultimi dieci anni hanno coinvolto tra gli altri,<strong> </strong>ad esempio, la Galleria d’Arte Moderna di Torino, il Museo Civico di Bassano e il Museo di Santa Giulia a Brescia. </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Quando un museo viene smontato e le collezioni sono ricoverate nei depositi per far posto ad attivit&agrave; effimere come le mostre, i donatori, una risorsa fondamentale per assicurare la continuit&agrave; dell’attivit&agrave; collezionistica di un museo, se ne allontanano, con danni che si risentono a lungo termine.</span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Un esempio di desertificazione culturale e di danno collaterale al sistema museale locale &egrave; quello di Treviso, dove una lunga sequenza di mostre blockbuster ha messo in ginocchio la fragile realt&agrave; museale locale, che a distanza di anni stenta ancora a riprendersi. Studi approfonditi del CISET, il Centro internazionale di studi sull’economia del turismo, commissionati dalla Provincia di Treviso, hanno dimostrato che l’economia turistica della Marca Trevigiana non ha tratto alcun beneficio duraturo da tali mostre e che, viceversa, la lenta crescita di arrivi registrata negli ultimi anni &egrave; dettata s&igrave; da fattori “culturali”, ma connessi al patrimonio e alla valorizzazione delle peculiarit&agrave; territoriali.</span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Un ulteriore esempio di ci&ograve; che non deve accadere e degli effetti della crisi finanziaria in cui vertono i musei a fronte di investimenti poco lungimiranti in eventi di natura temporanea, ci viene dallo Stato, ovvero da quanto &egrave; accaduto in occasione delle festivit&agrave; di aprile e maggio 2008, quando il Ministero (imitato anche da molti Comuni) non &egrave; stato in grado di tenere aperti i musei a causa della mancanza di personale o dei fondi necessari a pagare gli straordinari. Le proteste dei turisti e dei visitatori delusi a Firenze e a Napoli hanno raggiunto con rabbia i responsabili e tutti i media. Gli operatori turistici hanno quantificato i considerevoli danni economici: solo a Firenze essi sono stati stimati in circa 2,5 milioni di Euro per la sola chiusura il 1° maggio degli Uffizi e dell’Accademia. </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Parrebbe superfluo ricordare, ma non lo &egrave;, che le Pubbliche Amministrazioni sono impegnate dallo stesso dettato costituzionale a preservare le<strong> “biodiversit&agrave;”</strong> nel vasto campo delle attivit&agrave; culturali. <strong>Le mostre commerciali che drenano risorse e visitatori ai musei rappresentano un fattore concreto di rischio,<span>  </span>in quanto favoriscono di fatto la desertificazione culturale e la monocultura dell’evento spettacolo</strong>.</span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">I cittadini, oggi pi&ugrave; che mai, chiedono ai musei di preservare e rappresentare le <strong>identit&agrave; locali</strong> e vedono nei propri musei lo scrigno dei tesori del proprio territorio, emblema di un senso di appartenenza a un territorio e a una comunit&agrave;. Le comunit&agrave; chiedono strumenti per ridefinire o definire le proprie identit&agrave;. Tra questi strumenti i musei possono svolgere un ruolo di primaria importanza se posti nelle condizioni di sviluppare attivit&agrave; rivolte innanzitutto al pubblico di prossimit&agrave;, ma tali anche da favorire un turismo di qualit&agrave; che, se diffuso e commisurato alle capacit&agrave; ricettive di un territorio, costituisce un fattore di sviluppo durevole e di crescita civile e culturale. Esempi di “protezionismo” anche eccessivo stanno a dimostrarlo: in Sicilia e in Calabria alcuni Comuni hanno rifiutato di prestare i loro capolavori archeologici alla mostra promossa a Mantova in questi mesi; a Firenze si &egrave; contestata duramente la partenza di capolavori degli Uffizi verso il Giappone. Si tratta di elementi di riflessione da non sottovalutare, segnali di un “orgoglio” che va meglio motivato e che soprattutto non pu&ograve; essere limitato alle pur significative denunce dei danni subiti dagli operatori turistici. </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Raccomandazione n. 5</span></span></em></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">ICOM Italia chiede alle Pubbliche amministrazioni e alle Fondazioni ex-bancarie di incrementare e, comunque, di non ridurre i finanziamenti destinati ai musei e alle loro attivit&agrave; primarie, evitando di finanziare solo eventi temporanei e di impegnarsi al fine di evitare che una “monocultura”,<span>  </span>come quella delle mostre-spettacolo si espanda distruggendo il differenziato patrimonio genetico dei territori culturali.</span></em></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px -0.1pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">ICOM-Italia chiede alle pubbliche amministrazioni di valutare la sostenibilit&agrave; delle politiche culturali nel loro complesso<span>  </span>ponendo attenzione alla diversit&agrave; delle culture locali, nello spirito del dettato costituzionale dell’art. 9: “La Repubblica promuove lo sviluppo della cultura<span>  </span>[…]<span>  </span>Tutela il paesaggio e il patrimonio storico e artistico della Nazione.” </span></em></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px 31.9pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px 31.9pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="MARGIN: 0px 31.9pt 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-INDENT: -14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">6.<span>    </span></span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">La distorsione delle percezioni</span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> dei valori storico artistici e culturali</span></strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">La monetizzazione continua e insistita (esplicitata dalla valutazione in denaro delle opere esposte anche durante le visite guidate !!!) porta il pubblico (soprattutto i giovani) a credere che i beni culturali siano una specie particolare di merce. L’esaltazione delle opere d’arte feticcio porta poi a considerare tutte le altre invisibili, ininfluenti. Con la conseguente perdita dei valori e dell’importanza dei contesti storici, artistici, naturalistici, per la conservazione dei quali abbiamo tanto lottato. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">L’isolamento dei capolavori &egrave; un retaggio di matrice idealistica che ha gi&agrave; prodotto troppi danni nella nostra cultura per poter ancora<strong> </strong>influenzare, sia pur inconsapevolmente, le scelte pubbliche e private in materia di patrimonio culturale. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Un ulteriore danno collaterale &egrave; dettato dalla distorsione che tali mostre generano nella stessa percezione dei “valori” dei diversi fenomeni culturali. La sovraesposizione mediatica di correnti come l’Impressionismo ha, per esempio, radicato nel pubblico la convinzione, priva di fondamento, che in quel periodo si siano concentrati i migliori artisti di tutti i tempi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Come afferma Guido Guerzoni commentando</span><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> “Gli eventi espositivi 1990-2002”<em>:… “le mega-mostre </em>[…]<em> hanno destabilizzato gli equilibri del settore, modificando la nozione stessa di “fruizione culturale” nel pubblico pi&ugrave; ampio, che rischia di assimilare il “consumo culturale” a una qualsiasi altra forma di consumo, snaturando il ruolo e le funzioni di molte istituzioni e vanificando i tentativi di operare un riequilibrio tra centri e periferie, metropoli e provincie, tra istituzioni antiche e recenti, tra piccole e grandi realt&agrave;</em>”. [...] <em>I centri di piccole e medie dimensioni, che costituiscono l’ossatura del sistema di offerta nazionale, sono stati le prime vittime del processo di spettacolarizzazione e mediatizzazione delle attivit&agrave; culturali iniziato negli anni ’80…</em>”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Il pi&ugrave; irreparabile e il pi&ugrave; grande dei rischi per i musei &egrave;, inoltre, quello di perdere agli occhi del pubblico il loro status simbolico di contenitore di valori non mercantili, non scambiabili, necessari alla conoscenza della storia umana, e al riconoscimento della propria appartenenza sociale. </span></strong><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana"><span> </span>Non &egrave; tanto da temere la perdita degli sponsor o dei visitatori, ma la fuga dei mecenati, dei donatori, dei collezionisti, dei cervelli, dei volontari; e, peggio ancora, delle opere che i musei conservano.</span></p>
<p class="MsoBodyTextIndent3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><em><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana"><strong> </strong></span></span></em></p>
<p class="MsoBodyTextIndent3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><em><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana"><strong> </strong></span></span></em></p>
<p class="MsoBodyTextIndent3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><em><span style="TEXT-DECORATION: underline"><span style="FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana"><strong>Raccomandazione n. 6</strong></span></span></em></p>
<p class="MsoBodyTextIndent3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><strong><em><span style="FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana">ICOM Italia<span>  </span>richiama i musei pubblici e privati a porre attenzione, nello svolgimento delle proprie attivit&agrave; didattiche, culturali e di comunicazione con il pubblico, al ruolo/status del Museo come contenitore di valori non mercantili, non scambiabili, necessari alla conoscenza della storia umana; a non creare opere-feticcio a scapito delle altre, con il rischio di arrivare a una omologazione monoculturale; e a spingere i musei a coltivare e incoraggiare i volontari, i donatori, i mecenati, i collezionisti, gli studiosi, i quali sono una parte di pubblico determinante per il futuro dei musei stessi.</span></em></strong></p>
<p class="MsoBodyTextIndent3" style="MARGIN: 0px 0px 0px 14.2pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana"> </span><span style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 8pt; COLOR: windowtext; FONT-FAMILY: Verdana"> </span></p>
<h4 style="MARGIN: 6pt 0px 3pt 14.2pt; TEXT-INDENT: 0px; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: Verdana">Milano, 14 giugno 2008</span></h4>
<p style="MARGIN: 6pt 0px 3pt 14.2pt; TEXT-INDENT: 0px; TEXT-ALIGN: justify"><a href="http://www.icom-italia.org/index.php?option=com_content&task=view&id=223&Itemid=186"><strong><font color="#6c0c91">http://www.icom-italia.org/index.php?option=com_content&task=view&id=223&Itemid=186</font></strong></a></p>
</div>
</div>
</font></em>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=39"/>
		<issued>2008-05-22T18:15:01+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[ICH News]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=34</id>
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		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/ui/publisher-it.js"></script>
<script type="text/javascript" src="http://www.google.com/reader/public/javascript/user/16437275230293699820/state/com.google/broadcast?n=10&callback=GRC_p(%7Bc%3A%22blue%22%2Ct%3A%22ICHNet%20News%22%2Cs%3A%22false%22%2Cb%3A%22false%22%7D)%3Bnew%20GRC"></script>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=34"/>
		<issued>2008-05-22T18:06:30+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[Insieme per i diritti umani]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=35</id>
		<created>2008-05-22T18:06:00+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<p><img style="WIDTH: 138px; HEIGHT: 70px" height="99" alt="" src="/public/GD_img.jpg" width="174" align="left" /><font face="Times New Roman" size="2">26.07.08 A GENOVA</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Al Goa-Boa Festival con il concerto di Manu Chao di sabato 26 luglio 2008 a Genova per celebrare il 60° anniversario della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani e per invitare tutti a fare qualcosa di concreto per difenderli e promuoverli.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">L'iniziativa &egrave; sostenuta dal Comitato nazionale per il 60° anniversario della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani promosso dalla Tavola della Pace, dal Coordinamento Nazionale degli Enti Locali per la Pace e i diritti umani, dal Centro diritti umani dell'Universit&agrave; di Padova, dal Comitato per la promozione e protezione dei diritti umani, dal organizzatori del Goa-Boa, l’Associazione Psyco e da centinaia di associazioni ed enti locali.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2"></font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Il Comitato nazionale, in sintonia con l’Onu, ha promosso l’Anno dei Diritti umani sollecitando l’impegno concreto del mondo politico, del Governo, del Parlamento, di tutte le istituzioni pubbliche, accademiche e culturali, degli organi d’informazione e in particolare del servizio pubblico radiotelevisivo, degli enti locali e regionali, delle scuole, dei sindacati e dell’intera societ&agrave; civile. In quell’occasione, a pochi giorni dall’inizio delle olimpiadi 2008 di Pechino, il Comitato lancer&agrave; un forte appello per la difesa dei diritti umani in tutto il mondo, cominciando dal nostro paese e dalle nostre citt&agrave;.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Tutti siamo coinvolti. La difesa dei diritti umani &egrave; una responsabilit&agrave; di tutti e di ciascuno: non la possiamo affidare ad altri.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Da Genova partir&agrave; una vasta mobilitazione che culminer&agrave; il 10 dicembre 2008, giorno in cui ricorre il 60° anniversario della proclamazione della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani effettuata dall’Assemblea Generale delle Nazioni Unite a Parigi il 10 dicembre 1948. Tutti sono invitati a partecipare promuovendo una iniziativa a favore dei diritti umani: convegni, dibattiti, proiezioni, concerti, manifestazioni, spettacoli teatrali, performance, gare sportive... </font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Il concerto del 26 luglio ospiter&agrave; interventi di attivisti dei diritti umani e di personalit&agrave; della cultura e dello spettacolo. Giuliano Montaldo girer&agrave; dal palco il primo cortometraggio del film collettivo no-profit ALL HUMAN RIGHTS FOR ALL: 30 corti ispirati ai 30 articoli della Dichiarazione Universale, prodotto dall’Associazione Rinascimento nell’ambito del progetto “Human Rights Day 2008” che ha come principale obiettivo quello di coinvolgere nella campagna di sensibilizzazione anche il mondo del cinema, della televisione, della musica e dello spettacolo.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Per saperne di pi&ugrave; clicca su </font><a href="http://www.perlapace.it " target="_blank"><font face="Times New Roman" size="2">www.perlapace.it </font></a></p>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=35"/>
		<issued>2008-05-22T18:06:00+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[Education]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=36</id>
		<created>2008-05-22T18:06:00+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<p><font face="Times New Roman"><font size="4"><strong><font color="#000080"></font></strong></font></font></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><font face="Times New Roman"><font size="4"><strong><font color="#000080">Tools for Teaching</font></strong></font></font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Provides ideas and resources&nbsp;for educators to inspire their use of italian traditional music and dance.</font></p>
<p><strong><font face="Times New Roman" color="#000080" size="2">Free resources:</font></strong></p>
<ul>
    <li>
    <div align="left"><font face="Times New Roman"><font size="2"><strong>Audio Explore:</strong> Italian history and culture through song lyrics, dance, and instrument demonstrations. </font></font></div>
    </li>
    <li>
    <div align="left"><font face="Times New Roman"><font size="2"><strong>Videos&nbsp; Explore</strong>: Watch music performances, instrument demonstrations, and interviews. </font></font></div>
    </li>
    <li>
    <div align="left"><font face="Times New Roman"><font size="2"><strong>Education Kits</strong>: Educational resources from ICHNet. </font></font></div>
    </li>
    <li>
    <div align="left"><font face="Times New Roman"><font size="2"><strong>Connecting Cultures:</strong> music of the Mediterranean: North Africa, Southern Europe and the Western reaches of Asia.</font></font></div>
    </li>
</ul>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=36"/>
		<issued>2008-05-22T18:06:00+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[Participation of communities - Ruolo delle comunità]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=3</id>
		<created>2008-05-22T18:05:00+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<font face="Times New Roman"><font size="2"><span style="FONT-WEIGHT: bold">Article 15 &ndash; Participation of communities, groups and individuals</span><br /><br />Within the framework of its safeguarding activities of the intangible cultural heritage, each State Party shall endeavour to ensure the widest possible participation of communities, groups and, where appropriate, individuals that create, maintain and transmit such heritage, and to involve them actively in its management. <br /><br /></font></font><a href="http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?pg=00006"><span style="FONT-WEIGHT: bold"><font face="Times New Roman" size="2">CONVENTION FOR THE SAFEGUARDING OF THE INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE</font></span></a>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=3"/>
		<issued>2008-05-22T18:05:00+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[Diversità, Creatività, Competitività ]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=23</id>
		<created>2008-05-22T18:05:00+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<div style="width:425px;text-align:left" id="__ss_337789"><object style="margin:0px" width="425" height="355"><param name="movie" value="http://static.slideshare.net/swf/ssplayer2.swf?doc=marshparsec1b-1207410673571731-8"/><param name="allowFullScreen" value="true"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><embed src="http://static.slideshare.net/swf/ssplayer2.swf?doc=marshparsec1b-1207410673571731-8" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="355"></embed></object><div style="font-size:11px;font-family:tahoma,arial;height:26px;padding-top:2px;"><a href="http://www.slideshare.net/?src=embed"><img src="http://static.slideshare.net/swf/logo_embd.png" style="border:0px none;margin-bottom:-5px" alt="SlideShare"/></a> | <a href="http://www.slideshare.net/jexxon/competitivit-diversit-culturale-e-creativit-mediterranea?src=embed" title="View Competitivit&agrave;, diversit&agrave; culturale e creativit&agrave; Mediterranea on SlideShare">View</a> | <a href="http://www.slideshare.net/upload?src=embed">Upload your own</a></div></div>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=23"/>
		<issued>2008-05-22T18:05:00+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[Sustainable Cultural Tourism: Opportunities and Challenges]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=20</id>
		<created>2008-05-22T18:04:00+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<p><strong><font size="2">Impacts of Tourism on the Transmission of Intangible Heritage</font></strong></p>
<p><font size="2">The traditions and practices that constitute intangible or &lsquo;living&rsquo; heritage are anchored in social systems that, at the same time, enrich it and sustain its continuity.</font></p>
<p><font size="2">By the 2003 Convention&rsquo;s definition, intangible heritage is &ldquo;transmitted from generation to generation.&rdquo; </font></p>
<p><font size="2">Tourism&rsquo;s impact on intangible heritage can therefore be examined in terms of how it affects this essential process of transmission. The transmission of cultural practices and traditions occur within a social structure. For example, a dyadic structure consisting of master-apprentice, father-son, or mother-daughter characterizes the learning and transmission of many traditional arts and crafts. Transmission also entails an incentive for parties (of the dyad, for example) to transmit and receive instructions.</font></p>
<p><font size="2"></font></p>
<p><font size="2">Tourism has the potential to undermine this social basis for transmission for many reasons, one of which is that it proffers the wrong incentive for parties. Although many believe, correctly, that tourism enhances economic incentives for ICH transmission, they err in ignoring that a sense of identity, societal status and honour, cultural prestige, and recognition underlie the core basis of ICH transmission.</font></p>
<p><font size="2">Artisans learn their craft because their parents hand it over to them regardless of any economic incentive and because through it they fulfil their cultural obligations, develop their self-concept, fortify social structure and affirm the uniqueness of their heritage.</font></p>
<p><font size="2">Sadly, tourism often casts traditional arts and crafts or cultural performances as &lsquo;careers&rsquo; or livelihood and commodities, available for the consumption and appropriation of visitors. In one of its worst manifestation, satiating tourism&rsquo;s demands for traditional artwork and crafts have resulted in industrialization, often detached from the social foundation of its transmission and dissociated from the culture such artwork purports to represent, as has been the <u>case with Australian aboriginal arts and crafts manufactured in Taiwan</u>.</font></p>
<p><font size="2">There is hope in the example of Laotian woven textiles wherein cooperative and organized groups of women from the community collectively weave not only to earn a respectable living but in doing so strengthen the social context and processes under which the tradition of weaving takes place, allowing them to continue to express traditional symbols and myths through their handiwork and transmit it to their daughters. They thus continue to own the trade (and tradition), and even as tourists increasingly buy their goods, their purchases directly provide an economic benefit. It is most likely for this reason that Laotian women maintain a strong desire to continue the craft of weaving instead of seeking other forms of livelihood in the employ of hotels and other tourist facilities.</font></p>
<p><font size="2">Tourism may also distort traditional systems of transmitting knowledge and skills in performing arts. Such skills are often taught and learned in informal or semi-formal contexts, combining a long-term exposure to performances, an initial involvement as listener or spectator, building toward attempts to try one&rsquo;s own skill at performing, and culminating in full-fledged performance. In other cases, formal systems of long-term apprenticeship and training are involved, with master performers responsible to pass on knowledge and techniques to novice performers.</font></p>
<p><font size="2">Such formal training may take years or even decades. As tourism creates a demand for increased quantities of performances but often with lower quality, formal education systems such as arts academies and conservatories replace and disrupt traditional transmission systems.</font></p>
<p><font size="2">The negative effects on transmission of heritage are multiplied when such academies and conservatories teach outsiders to perform distorted versions of a community&rsquo;s traditions for the enjoyment of other outsiders.</font></p>
<p><font size="2">Source: UNESCO-EIIHCAP Regional Meeting Safeguarding Intangible Heritage, Hu&eacute;, Viet Nam - 11-13 December 2007 </font></p>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=20"/>
		<issued>2008-05-22T18:04:00+01:00</issued>
		<modified>2008-05-22T18:04:00+01:00</modified>
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	</entry>
	<entry>
		<title><![CDATA[Tribute to Claude Lévi-Strauss]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=31</id>
		<created>2008-05-22T18:03:00+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<p><img style="WIDTH: 104px; HEIGHT: 105px" height="179" alt="" src="http://www.intangibleheritagenetwork.net/public/rub_mois_proch_250.jpg" width="172" align="left" /><font face="Times New Roman" size="2">Claude L&eacute;vi-Strauss is celebrating his hundredth anniversary this year.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">As a tribute to his life and work, the UNESCO Courier will devote its next issue to the famous anthropologist.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">A selection of articles he wrote for our magazine since the beginning of the 1950s, unpublished documents, as well as his photos and sketches since the 1930s will be made available.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">You will be able to listen to his lecture on &ldquo;Race and Culture&rdquo; at UNESCO in 1971, a recording made public for the first time.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">The Courier will also present the video of his speech on the occasion of the celebration of our Organization&rsquo;s 60th anniversary in 2005</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Source: </font><a href="http://portal.unesco.org/en/ev.php-URL_ID=42227&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html" target="_blank"><font face="Times New Roman" size="2">Unesco&nbsp;Courier</font></a></p>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=31"/>
		<issued>2008-05-22T18:03:00+01:00</issued>
		<modified>2008-05-22T18:03:00+01:00</modified>
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	<entry>
		<title><![CDATA[Protection of cultural property in the event of armed conflict]]></title>
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		<created>2008-05-22T18:02:00+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<h4 class="TU-Bg"><font face="Verdana" size="2">&nbsp;</font></h4>
<h4 class="TU-Bg"><font face="Verdana" size="2"><img style="WIDTH: 129px; HEIGHT: 55px" height="55" alt="" src="/public/banner-news-en_04.gif" width="129" align="left" /><font face="Times New Roman">Conflicts have always represented a serious threat to the integrity of cultural property. The 1954 Hague Convention is the first international multilateral treaty with a universal scope which is exclusively centred on the protection of cultural goods in the event of armed conflict.</font></font></h4>
<p class="DL-content"><font face="Times New Roman" size="2">Two Protocols, of 1954 and 1999, supplement and reinforce the provisions of the Convention, in particular with regard to the safeguarding and respect of cultural property.</font></p>
<ul>
    <div class="DS-listLink">
    <li><a title="http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=37170&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html" href="http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=37170&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html"><font face="Times New Roman" color="#1c6aa4" size="2">Third meeting of the Committee:</font></a><font face="Times New Roman" size="2"> Facilitating the implementation of the Second Protocol </font></li>
    <li><a title="http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=37183&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html" href="http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=37183&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html"><font face="Times New Roman" color="#1c6aa4" size="2">News:</font></a><font face="Times New Roman" size="2"> Recent activities and ratifications </font></li>
    <li><a title="http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=37190&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html" href="http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=37190&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html"><font face="Times New Roman" color="#1c6aa4" size="2">Featuring UNESCO ideals:</font></a><font face="Times New Roman" size="2"> Best practices by States Parties to the Convention </font></li>
    <li><a class="TU-featureStory" title="http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=36713&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html" href="http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=36713&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html"><font face="Times New Roman" color="#1c6aa4" size="2">Ratifying the Convention:</font></a><font face="Times New Roman" size="2"> What benefits? </font></li>
    <li><a class="TU-featureStory" title="http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=35261&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html" href="http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=35261&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html"><font face="Times New Roman" color="#1c6aa4" size="2">Protecting cultural goods in the event of armed conflict:</font></a><font face="Times New Roman" size="2">&nbsp; Creating the link between history and identity </font></li>
    </div>
</ul>
<p><font face="Times New Roman" color="#000080" size="2">Source: </font><a href="http://portal.unesco.org/en/ev.php-URL_ID=42227&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html" target="_blank"><font face="Times New Roman" color="#000080" size="2">Unesco&nbsp;Courier</font></a></p>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=32"/>
		<issued>2008-05-22T18:02:00+01:00</issued>
		<modified>2008-05-22T18:02:00+01:00</modified>
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		<title><![CDATA[Tunis. «Au sud du monde» au musée du Bardo]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=33</id>
		<created>2008-05-22T18:01:00+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<p><font face="Times New Roman" size="2">Une f&ecirc;te qui n&rsquo;a pas manqu&eacute; d&rsquo;entrain &quot;Giuliana de Donno nous d&eacute;voile les secrets de la harpe, un instrument pas assez jou&eacute; dans le patrimoine musical arabe et qui, pourtant, m&eacute;rite tout le respect et l&rsquo;int&eacute;r&ecirc;t&quot;. Giuliana De Donno</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Parall&egrave;lement &agrave; l&rsquo;exposition &laquo;Magie de l&rsquo;ambre&raquo; dont le vernissage a eu lieu le mercredi 28 mai &agrave; 18h30 &agrave; la galerie du 2e &eacute;tage du Mus&eacute;e national du Bardo, un concert de musique instrumentale &laquo;Au sud du monde&raquo; a &eacute;t&eacute; donn&eacute; &agrave; la salle de musique Virgile, au 1er &eacute;tage.</font></p>
<font face="Times New Roman" size="2"> </font>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Excellente id&eacute;e que celle d&rsquo;avoir pens&eacute; &agrave; concilier l&rsquo;arch&eacute;ologie, le patrimoine et la musique. Ce m&eacute;lange, qui a de quoi surprendre, a &eacute;t&eacute; du go&ucirc;t du public tr&egrave;s, tr&egrave;s nombreux.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Le cadre fort enchanteur des lieux exige habituellement tout le respect, la retenue et le silence; des notions essentielles pour permettre au visiteur de s&rsquo;impr&eacute;gner du pouvoir de ces objets qui viennent du fin fond de la nuit et qui supposent une attention particuli&egrave;re.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">La c&eacute;r&eacute;monie a &eacute;t&eacute; inaugur&eacute;e avec beaucoup d&rsquo;&eacute;clat par le ministre de la Culture et l&rsquo;ambassadeur d&rsquo;Italie. Le diplomate chancelier a tenu &agrave; rappeler que cette superbe exposition itin&eacute;rante a choisi Tunis comme premi&egrave;re &eacute;tape, avant de poursuivre son parcours dans les Am&eacute;riques.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Les subtilit&eacute;s de la harpe Le second volet de la manifestation (le premier volet &eacute;tant le vernissage de l&rsquo;exposition consacr&eacute;e &agrave; la magie de l&rsquo;ambre qui se d&eacute;cline &agrave; travers les amulettes, bijoux et autres accessoires et pi&egrave;ces antiques provenant de la Basilicate, datant de plusieurs si&egrave;cles avant notre &egrave;re) &eacute;tait musical, avec une harpiste de grande renomm&eacute;e et, ce qui ne g&acirc;te point les choses, de grande s&eacute;duction. </font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Elle s&rsquo;appelle Giuliana de Donno et elle est accompagn&eacute;e &agrave; la percussion par un sulfureux gar&ccedil;on, Massimo Cusato. Il est g&eacute;nial dans sa fa&ccedil;on de jouer, de bouger des mains, des pieds et de tout le corps jusqu&rsquo;&agrave; vous communiquer l&rsquo;excitation joyeuse de vouloir &agrave; tout prix vous plonger dans l&rsquo;exub&eacute;rante tarentelle de la belle Italie m&eacute;ridionale.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Giuliana, divine harpiste, a &eacute;t&eacute; exaltante dans sa ma&icirc;trise des trois harpes. Elle a mis tant de sensualit&eacute;, de force et d&rsquo;&eacute;nergie qu&rsquo;on a fini par oublier la harpe pour nous concentrer sur les cordes qu&rsquo;elle pin&ccedil;ait avec toute la volupt&eacute; qui se d&eacute;gageait de ses doigts.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Habile et experte, Giuliana a jou&eacute; des diff&eacute;rentes harpes: la celtique, pi&egrave;ce centrale du monde celte, la paraguayenne, instrument de l&eacute;gende du patrimoine musical latino-am&eacute;ricain, et enfin la harpe populaire de l&rsquo;Italie du Sud, de Viggiano; une pi&egrave;ce en bois tr&egrave;s ancienne, elle date des ann&eacute;es 1850 et elle vient d&rsquo;&ecirc;tre restaur&eacute;e.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Giuliana est vraisemblablement la seule harpiste au monde &agrave; jouer encore de cet instrument. Remarquable par sa gr&acirc;ce naturelle et son adresse dans les cordes, elle a triomph&eacute; et c&rsquo;est peu dire!</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Barbara Terenzi, anthropologue, n&rsquo;a pas tari d&rsquo;&eacute;loges sur Giuliana qui, &agrave; son avis, &laquo;a cr&eacute;&eacute; la magie en &eacute;tablissant, de mani&egrave;re inexplicable, le lien entre la percussion et la harpe. C&rsquo;est un challenge que cette entreprise difficile dans laquelle Giuliana s&rsquo;est engag&eacute;e, comme pour relever un d&eacute;fi. Elle qui est de la Basilicate et lui, Massimo Cusato, le Calabrais de Locri, sont porteurs d&rsquo;une tradition diff&eacute;rente et pourtant, ils ont atteint une certaine forme d&rsquo;harmonie de l&rsquo;&acirc;me qu&rsquo;ils recherchent d&eacute;sesp&eacute;r&eacute;ment &agrave; travers les &eacute;changes de cultures qu&rsquo;ils tentent de d&eacute;couvrir &agrave; travers le p&eacute;riple qu&rsquo;ils viennent d&rsquo;entreprendre par la magie du voyage musical dans le monde f&eacute;erique de &ldquo;Au sud du monde&rdquo;&raquo;.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Le prochain spectacle de la harpe est pr&eacute;vu pour ce soir, &agrave; 20h30 &agrave; la Basilique Saint-Louis de Carthage. Giuliana de Donno et Massimo Cusato seront rejoints par le Romain Raffaello Simeoni, le soliste vocal qui joue aussi de l&rsquo;harmonica, des plectres et d&rsquo;autres instruments &agrave; vent.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Adel LATRECH</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">http://www.lapresse.tn</font></p>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=33"/>
		<issued>2008-05-22T18:01:00+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[Carpino - Concorso Fotografico sul patrimonio immateriale]]></title>
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		<created>2008-05-21T10:57:46+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<p align="center"><font face="Times New Roman" size="2"><strong>Concorso Fotografico</strong></font></p>
<p align="center"><font face="Times New Roman" size="2"><strong>&ldquo;Carpino Folk Festival e il Patrimonio Immateriale del Gargano&rdquo; - Premio Rocco Draicchio </strong></font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Il&nbsp;Premio Rocco Draicchio&rdquo; &egrave; rivolto a fotografi professionisti e dilettanti di ogni provenienza.</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Tema del Concorso:</font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Attraverso la forza comunicativa della fotografia si vuole dar luce alla diversit&agrave; delle bellezze storico/culturali e delle tradizioni del territorio garganico, dando particolare rilievo ai diversi aspetti e colori che caratterizzano il festival della musica popolare che vuole essere non solo il principale attore dell'animazione culturale del Gargano, ma anno dopo anno, lo strumento per promuovere e valorizzare tutte le risorse, da quelle naturalistiche a quelle alimentari, dai beni intangibili al patrimonio storico ed architettonico. </font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Premi Sono previsti i seguenti premi: 500 &euro; primo classificato 300 &euro; secondo classificato </font></p>
<p><font face="Times New Roman" size="2">Per informazioni: - www.carpinofolkfestival.com</font></p>]]></content>
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		<issued>2008-05-21T10:57:46+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=21</id>
		<created>2008-05-02T17:35:48+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<h4>Jean-Pierre Dalb&eacute;ra </h4>
<div class="smallText">Conseiller pour la recherche <br />Mus&eacute;e des civilisations de l'Europe et de la M&eacute;diterran&eacute;e</div>
<div class="smallText">Minist&egrave;re de la Culture</div>
<p>Pubblications:</p>
<p><a href="http://www.slideo.com/espace/?jpd" target="_blank">http://www.slideo.com/espace/?jpd</a></p>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=21"/>
		<issued>2008-05-02T17:35:48+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[Le tradizioni musicali in Lucania - Vol. 1: Gli strumenti]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=18</id>
		<created>2008-05-02T16:32:19+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<p>La Lucania &egrave; ancora oggi in Italia una delle terre pi&ugrave; ricche di tradizioni popolari e di forme espressive coreo-musicali legate al mondo agropastorale.</p>
<p>Questo studio di ben 528 pagg. rappresenta il viaggio attualmente pi&ugrave; documentato sulla cultura musicale di tale regione, frutto di trenta anni di ricerche sul campo e di ulteriori approfondimenti storici.</p>
<p></p>
<p>Gli strumenti musicali sono stati analizzati sia dal punto di vista organologico ed etnomusicologico, sia da un'ottica socio-antropologica.</p>
<p>Emergono fra tutti soprattutto quegli oggetti sonori che pi&ugrave; caratterizzano la vita musicale della Basilicata: la zampogna a chiave a quattro canne diseguali, la surdulina, l'arpicella viggianese e la chitarra battente cilentana.</p>
<p>Ma lo sguardo dello studioso cerca soprattutto di penetrare nella biografia dei suonatori, nel loro ruolo di officianti a servizio della comunit&agrave; e nella relazione che intercorre tra la pratica musicale e il rituale festivo. </p>
<p>Nel lungo capitolo sull'arpa pastorale, il fenomeno &egrave; inquadrato storicamente con il supporto di numerose testimonianze scritte e figurative, ma se ne analizzano anche le ragioni del declino e le tracce degli ultimi suonatori documentati negli ultimi 20 anni.</p>
<p>Il testo &egrave; anche un ampio album di fotografia etnografica e contiene, oltre ad un cd con un'antologia significativa di 25 brani originali, anche alcune decine di trascrizioni musicali con finalit&agrave; didattiche.</p>
<p>Prof. Giuseppe Michele Gala - Edizioni SGA - Bologna 2007 </p>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=18"/>
		<issued>2008-05-02T16:32:19+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[Controcanti - memoria orale per onde radio]]></title>
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		<created>2008-05-02T16:26:31+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<p>Condotto da Marcella Griffini con la consulenza scientifica a cura di Kurumuny Edizioni.</p>
<p>Ogni mercoled&igrave; alle 17.30 su Radio Salentina</p>
<p>FM salento 92.8 mhz</p>
<p>Streaming <a href="http://www.radiosalentina.com">www.radiosalentina.com</a></p>
<p>Info 0836 574388 - numero sms: 333 5815021</p>
<p><a href="mailto:controcanti@radiosalentina.it">controcanti@radiosalentina.it</a></p>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=19"/>
		<issued>2008-05-02T16:26:31+01:00</issued>
		<modified>2008-05-02T16:26:31+01:00</modified>
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		<title><![CDATA[Passion]]></title>
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		<created>2008-05-02T09:51:49+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Z6crIfVydbY"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/Z6crIfVydbY" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350"></embed></object>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=16"/>
		<issued>2008-05-02T09:51:49+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[La Magia nell'antichità]]></title>
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		<created>2008-04-30T17:10:26+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<p>All'interno del nuovo ciclo denominato "Caleidoscopio Lucano", il Circolo La Scaletta ha in programma - nel mese di maggio - un percorso culturale di quattro appuntamenti, avente per tema "La magia nell'antichit&agrave;" e curato da Maria Torelli, antichista e studiosa di filologia classica.</p>
<p>Sar&agrave; delineato l'antico sentire collettivo attraverso credenze, magie, riti le cui proiezioni permangono nella cultura popolare del Mediterraneo.</p>

<p>Il primo appuntamento, in programma domenica prossima - 4 maggio - con inizio alle 19:00, tratter&agrave; "Il sentire magico nel Mediterraneo da Omero all'et&agrave; tardo-antica".</p>
<p>Seguiranno gli altri incontri su "Maghi di Grecia" (luned&igrave; 12 maggio), "Medea: storia di una maga" (luned&igrave; 19 maggio) e "Maghi a Roma" (luned&igrave; 26 maggio), sempre allo stesso orario, nei locali del Circolo La Scaletta, Via Sette Dolori, 10 - Rioni Sassi di Matera. </p>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=15"/>
		<issued>2008-04-30T17:10:26+01:00</issued>
		<modified>2008-04-30T17:10:26+01:00</modified>
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	</entry>
	<entry>
		<title><![CDATA[Book: Democracy and New Media]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=14</id>
		<created>2008-04-02T17:41:24+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<p>[Eng] [Ita]</p>
<p>Digital technology is changing our politics.</p>
<p>The World Wide Web is already a powerful influence on the public's access to government documents, the tactics and content of political campaigns, the behavior of voters, the efforts of activists to circulate their messages, and the ways in which topics enter the public discourse.</p>
<p></p>
<p>The essays collected here capture the richness of current discourse about democracy and cyberspace. </p>
<p>Some contributors offer front-line perspectives on the impact of emerging technologies on politics, journalism, and civic experience.</p>
<p>What happens, for example, when we increase access to information or expand the arena of free speech? </p>
<p>Other contributors place our shifting understanding of citizenship in historical context, suggesting that notions of cyber-democracy and online community must grow out of older models of civic life. Still others consider the global flow of information and test our American conceptions of cyber-democracy against developments in other parts of the world. How, for example, do new media operate in Castro's Cuba, in post-apartheid South Africa, and in the context of multicultural debates on the Pacific Rim?</p>
<p>For some contributors, the new technologies endanger our political culture; for others, they promise civic renewal.</p>
<p>Democracy and New Media Edited by Henry Jenkins and David Thorburn." Cambridge, MA: MIT Press 2003 </p>
<p>[Ita] Le nuove tecnologie mediatiche e le nuove relazioni tra i vecchi media stanno generando un profondo cambiamento nella nostra esperienza politica, sociale ed estetica.</p>
<p>I saggi raccolti in questo libro identificano la complessita' della relazione tra la politica e la rete. Alcuni degli autori offrono una interessante prospettiva dell'impatto delle emergenti tecnologie in politica, giornalismo e mondo civile.</p>
<p>Cosa succede se riduciamo i costi di transazione della partecipazione politica, o se aumentiamo l'accesso all'informazione o se espandiamo l'arena della libera discussione?</p>
<p>Per alcuni autori le nuove tecnologie mettono in pericolo la nostra cultura politica, per altri sono la promessa di una rinascita della societ&agrave;... </p>
<p>Recensione: di Mario Bucchich </p>
<p>Le nuove tecnologie stanno cambiando il modo di fare politica.</p>
<p>Il web e' diventato un potente strumento di influenza politica fornendo l'accesso ai documenti governativi, analizzando le tattiche e ai contenuti delle campagne elettorali, indirizzando il comportamento degli elettori, supportando la diffusione dei messaggi politici.</p>
<p>Henry Jenkins docente e direttore del Comparative Media Studies al M.I.T. e David Thorburn, professore e direttore del Communications Forum, M.I.T. hanno raccolto nel libro interventi autorevoli sulla democrazia e la Rete.</p>
<p>Nel libro si parla di come le comunita' politiche on line crescano maggiormente rispetto a modelli obsoleti di aggregazione sociale; come la tecnologia impatti sulla comunicazione politica, sui media e sulla vita civile; come il flusso di informazioni a livello mondiale evidenzi la differente concezione di democrazia degli USA rispetto agli altri Paesi... </p>]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=14"/>
		<issued>2008-04-02T17:41:24+01:00</issued>
		<modified>2008-04-02T17:41:24+01:00</modified>
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	</entry>
	<entry>
		<title><![CDATA[CONCORSO LETTERARIO “LUOGHI E VOLTI DI BASILICATA” 2008]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=12</id>
		<created>2008-04-02T12:45:24+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<p>In occasione del secondo anno di attivit&agrave;, l’Associazione Culturale LucaniArt bandisce un Concorso Letterario dal titolo “Luoghi e volti di Basilicata”.</p>
<p>Ciascun autore &egrave; invitato a rappresentare, attraverso le proprie corde interiori ed emotive, l’odierna realt&agrave; territoriale lucana, le dinamiche sociali, le contraddizioni tra arcaicit&agrave; e modernit&agrave; dei luoghi, la tensione tra diversit&agrave; e omologazione in chi &egrave; rimasto e la percezione della stessa in chi andando via ha prodotto una frattura con l’origine.</p>
<p>Un esistenzialismo moderno che aiuti a capire il vissuto, i radicamenti e/o i mutamenti della nostra terra. Racconti brevi, reportage, diari, piccole prose e testi poetici, non superiori alle 3 cartelle dattiloscritte, dovranno essere inviati all’indirizzo e-mail lucaniart@libero.it corredati di indirizzo e una breve nota biografica dell’autore. </p>
<p>Ogni autore pu&ograve; partecipare con un massimo di due opere.</p>
<p>Termine per la presentazione dei lavori 15 giugno 2008.</p>
<p>Gli autori selezionati saranno avvisati personalmente e verranno inseriti nell’antologia "Luoghi e volti di Basilicata" che sar&agrave; pubblicizzata e divulgata attraverso comunicati stampa e manifestazioni pubbliche in cui saranno invitati a partecipare gli autori stessi.</p>
<p>LucaniArt Magazine: http://lucaniart.wordpress.com </p>]]></content>
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		<issued>2008-04-02T12:45:24+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[2008 calendar]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=6</id>
		<created>2008-03-02T14:36:31+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<embed type="application/x-shockwave-flash" src="http://picasaweb.google.com/s/c/bin/slideshow.swf" width="400" height="267" flashvars="host=picasaweb.google.com&captions=1&RGB=0x000000&feed=http%3A%2F%2Fpicasaweb.google.com%2Fdata%2Ffeed%2Fapi%2Fuser%2Fezum.valgemom%2Falbumid%2F5158609699668379441%3Fkind%3Dphoto%26alt%3Drss" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer"></embed>]]></content>
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		<issued>2008-03-02T14:36:31+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[IDENTITA’. DIVERSITA’ E PLURALISMO]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=5</id>
		<created>2008-02-01T17:35:33+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[L'UNESCO afferma che <br /><br />"‘l'ampia diffusione della cultura e l'educazione degli uomini alla giustizia, alla libert&agrave; e alla pace sono indispensabili alla dignit&agrave; dell'uomo e costituiscono un dovere primario che tutte le nazioni sono tenute a rispettare in uno spirito di mutua assistenza e interesse ’;   "<br /><br /><br /><br />"la cultura dovrebbe essere considerata come un insieme dei distinti aspetti presenti nella societ&agrave; o in un gruppo sociale quali quelli spirituali, materiali, intellettuali ed emotivi, e che include sistemi di valori, tradizioni e credenze, insieme all'arte, alla letteratura e ai vari modi di vita  ;"<br /><br />"la cultura &egrave; il cuore dei dibattiti contemporanei che vertono sull'identit&agrave;, la coesione sociale e sullo sviluppo di un'economia fondata sulla conoscenza;"<br /><br />"il rispetto per la diversit&agrave; fra le culture, la tolleranza, il dialogo e la cooperazione, in un clima di fiducia e comprensione reciproca, costituiscono le migliori garanzie per la pace e la sicurezza internazionale;"<br /><br />Proclama i  principi che seguono e adotta la presente Dichiarazione:   IDENTITA’. DIVERSITA’ E PLURALISMO<br /><br />Articolo 1 – La diversit&agrave; culturale: il patrimonio comune dell’umanit&agrave;  La cultura assume forme diverse attraverso il tempo e lo spazio. Questa diversit&agrave; si incarna nell’unicit&agrave; e nella pluralit&agrave; delle identit&agrave; dei gruppi e delle societ&agrave; che costituiscono l’umanit&agrave;. Come fonte di scambio, innovazione e creativit&agrave;, la diversit&agrave; culturale &egrave; necessaria per l’umanit&agrave; quanto la biodiversit&agrave; per la natura. In questo senso, &egrave; il patrimonio comune dell’umanit&agrave; e dovrebbe essere riconosciuta e affermata per il bene delle generazioni presenti e future.<br /><br />Articolo 2 – Dalla diversit&agrave; culturale al pluralismo culturale  Nelle nostre societ&agrave; sempre pi&ugrave; differenziate, &egrave; essenziale assicurare un’interazione armoniosa e un voler vivere insieme di persone e  gruppi con identit&agrave; culturali molteplici, variate e dinamiche. Le politiche per l’inclusione e la partecipazione di tutti i cittadini sono garanzie di coesione sociale, della vitalit&agrave; della societ&agrave; civile e della pace. Definito in questo modo, il pluralismo culturale d&agrave; espressione politica alla realt&agrave; della diversit&agrave; culturale. Indissociabile da un quadro democratico, il pluralismo culturale favorisce lo scambio culturale e lo sviluppo delle capacit&agrave; creative che sostengono la vita pubblica.<br /><br />Articolo 3 – La diversit&agrave; culturale come fattore di sviluppo  La diversit&agrave; culturale amplia la gamma di opzioni aperte a tutti; &egrave; una delle radici dello sviluppo, inteso non semplicemente in termini di crescita economica, ma anche come mezzo per raggiungere un’esistenza pi&ugrave; soddisfacente dal punto di vista intellettuale, emotivo, morale e spirituale.   DIVERSITA’ CULTURALE E  DIRITTI UMANI<br /><br />Articolo 4 – I diritti umani come garanzie della diversit&agrave; culturale  La difesa della diversit&agrave; culturale &egrave; un imperativo etico, inseparabile dal rispetto per la dignit&agrave; umana. Questo comporta un impegno a livello di diritti umani e di libert&agrave; fondamentali, in particolare dei diritti delle persone che appartengono a minoranze e quelli delle popolazioni indigene. Nessuno pu&ograve; appellarsi alla diversit&agrave; culturale per violare i diritti umani garantiti dal diritto internazionale, n&eacute; per limitarne la portata.<br /><br />Articolo 5 – I diritti culturali come ambiente favorevole alla diversit&agrave; culturale  I diritti culturali sono parte integrante dei diritti umani, che sono universali, indivisibili e interdipendenti. Lo sviluppo di una diversit&agrave; creativa esige la piena realizzazione dei diritti culturali come definiti dall’Articolo 27 della Dichiarazione Universale dei Diritti dell’uomo e dagli Articoli 13 e 15 della Convenzione Internazionale relativa ai diritti economici sociali e culturali. Ogni persona deve cos&igrave; potersi esprimere, creare e diffondere le sue opere nella lingua di sua scelta e in particolare nella propria lingua madre; ogni persona ha il diritto ad una educazione e ad una formazione di qualit&agrave; che rispettino pienamente la sua identit&agrave; culturale; ogni persona deve poter partecipare alla vita culturale di sua scelta ed esercitare le sue attivit&agrave; culturali nei limiti imposti dal rispetto dei diritti umani e delle libert&agrave; fondamentali.<br /><br />Articolo 6 – Verso un accesso alla diversit&agrave; culturale per tutti  Oltre ad assicurare la libera circolazione di idee attraverso parole e immagini, bisogna vegliare affinch&eacute; tutte le culture possano esprimersi e di farsi conoscere. La libert&agrave; di espressione, il pluralismo dei media, il multilinguismo, l’accesso paritario all’arte e alla conoscenza scientifica e tecnologica, compreso il formato digitale, e la possibilit&agrave; data a tutte le culture di accedere ai mezzi di espressione e di diffusione sono le garanzie della diversit&agrave; culturale.   DIVERSITA’ CULTURALE E  CREATIVITA’<br /><br />Articolo 7 – Il patrimonio culturale come fonte principale della creativit&agrave;  La creazione si basa sulle radici della tradizione culturale, ma si sviluppa in contatto con altre culture. Per questo motivo, il patrimonio in tutte le sue forme deve essere conservato, valorizzato e trasmesso alle generazioni future come testimonianza dell’esperienza e delle aspirazioni umane, in modo da incoraggiare la creativit&agrave; in tutta la sua diversit&agrave; e da ispirare un dialogo autentico tra culture.<br /><br />Articolo 8 – Beni e servizi culturali : dei prodotti unici  A fronte del cambiamento economico e tecnologico di questo momento storico, che apre ampie prospettive di creazione e innovazione, bisogna prestare particolarmente attenzione alla diversit&agrave; dell’offerta di lavoro creativo, al dovuto riconoscimento dei diritti degli autori e degli artisti come alla specificit&agrave; di beni e servizi culturali che, quali vettori di identit&agrave;, valori e significati, non devono essere trattati come semplici prodotti o merci di consumo.<br /><br />Articolo 9 – Le politiche culturali come catalizzatori della creativit&agrave;  Oltre ad assicurare la libera circolazione delle idee e delle opere, le politiche culturali devono creare condizioni favorevoli alla produzione e alla diffusione di beni e servizi culturali diversificati attraverso industrie culturali che abbiano modo di affermarsi a livello sia locale che globale. Ogni Stato, con il dovuto riguardo ai suoi obblighi internazionali, ha il compito di definire la sua politica culturale e di realizzarla con i mezzi che ritiene opportuni, sia tramite sostegni operativi, sia tramite cornici normative appropriate.   DIVERSITA’ CULTURALE E SOLIDARIETA’ INTERNAZIONALE  <br /><br />Articolo 10 – Rafforzare le capacit&agrave; di creazione e di diffusione a livello mondiale  A fronte degli attuali squilibri nella circolazione e negli scambi di beni e servizi culturali a livello globale, &egrave; necessario rafforzare la cooperazione e la solidariet&agrave; internazionale con lo scopo di dare a tutti i Paesi, soprattutto a quelli in via di sviluppo e quelli in fase di transizione, la possibilit&agrave; di stabilire industrie culturali che siano vitali e competitive a livello nazionale e internazionale.<br /><br />Articolo 11 – Istituire collaborazioni fra il settore pubblico, il settore privato e la societ&agrave; civile  Le sole forze del mercato non possono garantire la conservazione e la promozione della diversit&agrave; culturale, che &egrave; la chiave dello sviluppo umano sostenibile. Da questa prospettiva, il primato della politica pubblica, in collaborazione con il settore privato e con la societ&agrave; civile, deve essere riaffermato.<br /><br />Articolo 12 – Il ruolo dell’UNESCO  L’UNESCO,  in virt&ugrave; del suo mandato e delle sue funzioni, ha la responsabilit&agrave; di:<br /><br />a)	Promuovere l’integrazione dei principi stabiliti nella presente Dichiarazione nelle strategie di sviluppo elaborate all’interno dei vari organismi intergovernativi;<br />b)  Servire come punto di riferimento e come forum dove gli stati, le organizzazioni       governative e non governative, la societ&agrave; civile e il settore privato possano trovarsi      insieme per elaborare concetti, obiettivi e politiche in favore della diversit&agrave; culturale;<br />c)	Perseguire le sue attivit&agrave; per stabilire standard, stimolare la consapevolezza e sviluppare capacit&agrave; nelle aree collegate alla presente Dichiarazione all’interno dei suoi campi di competenza;<br />d)	Facilitare la realizzazione del Piano di Azione, le cui principali linee sono allegate alla Presente Dichiarazione. <br /><br />LINEE PRINCIPALI DI UN PIANO DI AZIONE PER LA REALIZZAZIONE DELLA DICHIARAZIONE UNIVERSALE DELL’UNESCO SULLA DIVERSITA’ CULTURALE  <br /><br />Gli Stati Membri si impegnano a prendere misure appropriate per diffondere ampiamente la “Dichiarazione Universale dell’UNESCO sulla Diversit&agrave; Culturale”, cooperando in particolare con l’intenzione di raggiungere i seguenti obiettivi:<br /><br />1.	Approfondire il dibattito internazionale su questioni connesse alla diversit&agrave; culturale, in particolare per quanto riguarda i suoi legami con lo sviluppo e il suo impatto sulla formulazione di politiche, a livello sia nazionale che internazionale;  portando avanti soprattutto la considerazione dell’opportunit&agrave; di uno strumento legale internazionale sulla diversit&agrave; culturale.<br /><br />2.	Avanzare sul fronte della definizione di principi, standard e pratiche, a livello sia nazionale che internazionale, oltre che di  modalit&agrave; di sviluppo della consapevolezza e modelli di cooperazione, che siano piu idonei alla salvaguardia e alla promozione della diversit&agrave; culturale.<br /><br />3.	Incoraggiare lo scambio di conoscenze e sistemi validi riguardanti il pluralismo culturale con lo scopo di facilitare, in societ&agrave; diversificate, l’inclusione e la partecipazione di persone e gruppi provenienti da vari percorsi culturali .<br /><br />4.	Avanzare ulteriormente nel cammino verso la comprensione e la chiarificazione del contenuto dei diritti culturali come parte integrante dei diritti umani.<br /><br />5.	Salvaguardare il patrimonio linguistico dell’umanit&agrave; e offrire sostegno all’espressione, alla creazione e alla diffusione nel numero maggiore possibile di lingue.<br /><br />6.	Incoraggiare la diversit&agrave; linguistica – pur rispettando la madrelingua – a tutti i livelli di istruzione, ovunque possibile, e incoraggiare l’apprendimento di diverse lingue a partire dall’infanzia.<br /><br />7.	Promuovere attraverso l’istruzione una consapevolezza della valenza positiva della diversit&agrave; culturale e migliorare a questo scopo sia la programmazione che la formazione degli insegnanti.  8.	Inserire, dove appropriato, le pedagogie tradizionali nel processo educativo con lo scopo di conservare e ottimizzare i metodi culturalmente appropriati per la comunicazione e la trasmissione del sapere.<br /><br />9.	Incoraggiare l’ “alfabetizzazione digitale” e assicurare una maggiore padronanza delle nuove tecnologie dell’informazione e della comunicazione, che dovrebbero essere viste sia come disciplina educativa che come strumenti pedagogici in grado di valorizzare l’efficacia dei servizi educativi.<br /><br />10.	Promuovere la diversit&agrave; linguistica nel cyberspazio e incoraggiare l’accesso universale attraverso la rete globale a tutte le informazioni di pubblico dominio.<br /><br />11.	Contrastare il divario digitale, in stretta cooperazione con le istituzioni competenti del sistema rilevanti delle Nazioni Unite, incoraggiando l’accesso alle nuove tecnologie da parte dei paesi in via di sviluppo, aiutandoli a padroneggiare le tecnologie dell’informazione e facilitando la diffusione digitale dei prodotti culturali endogeni e l’accesso da parte di questi paesi alle risorse digitali educative, culturali e scientifiche disponibili a livello mondiale.<br /><br />12.	Incoraggiare la produzione, la salvaguardia e la diffusione di contenuti diversificati nei media e nelle reti globali di informazione e, a questo scopo, promuovere il ruolo dei servizi radiotelevisivi pubblici nello sviluppo di produzioni audiovisive di qualit&agrave;, in particolare incoraggiando la creazione di meccanismi cooperativi per facilitare la loro distribuzione.<br /><br />13.	Formulare politiche e strategie per la conservazione e la valorizzazione del patrimonio culturale e naturale, in particolare il patrimonio culturale orale e immateriale, e combattere il traffico illegale di beni e servizi culturali.  <br /><br />14.	Rispettare e proteggere la conoscenza tradizionale, in particolare quello delle popolazioni indigene; riconoscere il contributo della conoscenza tradizionale, soprattutto per quanto riguarda la protezione dell’ambiente e la gestione delle risorse naturali, e incoraggiare le sinergie tra la scienza moderna e la conoscenza locale.  <br /><br />15.	Incoraggiare la mobilit&agrave; di creatori, artisti, ricercatori, scienziati e intellettuali e lo sviluppo di programmi e collaborazioni di ricerca internazionale, e allo stesso tempo impegnarsi per conservare e valorizzare la capacit&agrave; creativa dei paesi in via di sviluppo e dei paesi in transizione.  <br /><br />16.	Assicurare la protezione del copyright e del diritto d’autore ad esso collegati nell’interesse dello sviluppo della creativit&agrave; contemporanea e della giusta remunerazione del lavoro creativo, e allo stesso tempo sostenere il diritto pubblico di accesso alla cultura, in accordo con l’Articolo 27 della Dichiarazione Universale dei Diritti dell’uomo.  <br /><br />17.	Assistere la manifestazione e il consolidamento delle industrie culturali nei paesi in via di sviluppo e nei paesi in transizione e, a questo scopo, cooperare allo sviluppo delle infrastrutture e abilit&agrave; necessarie, incoraggiando la comparsa di mercati locali vitali, e semplificare l’accesso ai prodotti culturali di questi paesi al mercato globale e alle reti di distribuzione internazionale.  <br /><br />18.	Sviluppare politiche culturali, elaborati per promuovere i principi contenuti nella Dichiarazione, compresi accordi di supporto operativo e/o quadri normativi appropriati , in accordo con gli obblighi internazionali di ogni Stato.  <br /><br />19.	Coinvolgere da vicino la societ&agrave; civile nell’elaborazione di politiche pubbliche dirette a salvaguardare e promuovere la diversit&agrave; culturale.  <br /><br />20.	Riconoscere e incoraggiare il contributo che il settore privato pu&ograve; offrire per valorizzare la diversit&agrave; culturale e facilitare a questo scopo la creazione di forum di dialogo tra il settore pubblico e quello privato.]]></content>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=5"/>
		<issued>2008-02-01T17:35:33+01:00</issued>
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		<title><![CDATA[Beni immateriali in azione]]></title>
		<id>http://www.intangibleheritagenetwork.net/dblog/articolo.asp?articolo=8</id>
		<created>2008-01-01T10:55:52+01:00</created>
		<content type="text/html" mode="escaped"><![CDATA[<div align="center"><b><font size="4">
<table cellspacing="1" cellpadding="1" width="200" align="center" border="1">
    <tbody>
        <tr>
            <td><img style="WIDTH: 188px; HEIGHT: 81px" height="110" alt="" src="/public/LogoMibac_4Righe.jpg" width="274" /></td>
            <td><img style="WIDTH: 140px; HEIGHT: 82px" height="91" alt="" src="/public/mnatp.gif" width="188" /></td>
            <td><img style="WIDTH: 186px; HEIGHT: 72px" height="87" alt="" src="/public/nptpi.jpg" width="230" /></td>
        </tr>
    </tbody>
</table>
</font></b></div>
<div align="center"><b><font size="4"></font></b></div>
<div align="center"><b><font size="4"></font></b></div>
<div align="center"><b><font size="4"></font></b></div>
<div align="center"><b><font size="4"></font></b></div>
<div align="center"><b><font size="4">BENI IMMATERIALI IN AZIONE</font></b></div>
<div align="center"><b><font size="4">sonorit&agrave;, testimonianze e voci del presente</font></b></div>
<div align="center"><strong><font size="4"></font></strong></div>
<div> </div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 10pt">Nell'ambito della <i>X Settimana della Cultura: una festa per tutti </i>promossa dal Ministero per i Beni e le Attivit&agrave; Culturali</span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 10pt"></span></div>
<div> </div>
<div align="center"><font size="3"><b>il Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari<br /></b></font><span style="FONT-SIZE: 10pt"><font size="3">e<br /></font></span><font style="FONT-WEIGHT: bold" size="3">il </font><b><font size="3">Network per la tutela del patrimonio immateriale </font></b></div>
<div align="center">
<p><span style="FONT-SIZE: 10pt"><font size="3">organizzano la manifestazione</font></span></p>
</div>

<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 10pt"><font size="3"></font></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 10pt"><font size="3"></font></span></div>
<div align="center"><b><font size="6"></font></b></div>
<div align="center"><b><font face="Verdana" size="3"></font></b></div>
<div align="center"><b><font face="Verdana" size="3"></font></b></div>
<div align="center"><b><font face="Verdana" size="3"></font></b></div>
<div align="center"><b><font face="Verdana" size="3"></font></b></div>
<div align="center"><b><font face="Verdana" size="3">BENI IMMATERIALI IN AZIONE</font></b></div>
<div style="MARGIN-TOP: 0cm" align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">sonorit&agrave;, testimonianze e voci del presente</span></b></div>
<div style="MARGIN-TOP: 0cm" align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"></span></b></div>
<div style="MARGIN-TOP: 0cm" align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"></span></b></div>
<div style="MARGIN-TOP: 0cm" align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"></span></b></div>
<div style="MARGIN-TOP: 0cm" align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 10pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 10pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 10pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 10pt">domenica 30 marzo 2008, dalle 10.00 alle 19.30, a <strong><span>Roma</span></strong></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 10pt"><strong><span>presso il </span></strong>presso il Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari</span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 10pt">in Piazza Marconi 10</span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 10pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 10pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 10pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 10pt"></span></b></div>
<div><span style="FONT-SIZE: 10pt"></span></div>
<div><span style="FONT-SIZE: 10pt"></span></div>
<div><span style="FONT-SIZE: 10pt"></span></div>
<span style="FONT-SIZE: 10pt">
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana">Il Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari, diretto da Stefania Massari, e il Network per la Tutela del Patrimonio Immateriale, promuove una giornata - nell'ambito della <i>X Settimana della Cultura: una festa per tutti </i>promossa dal Ministero per i Beni e le Attivit&agrave; Culturali - <strong>dedicata al confronto con portatori di tradizione, artigiani, musicisti, associazioni e rappresentanti di comunit&agrave; locali di varie regioni italiane, che offriranno al pubblico il loro contributo volontario e gratuito per testimoniare il valore e l'importanza del patrimonio immateriale.</strong>
<p><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana">Sar&agrave; dato ampio spazio alle testimonianze di quanti vivono e operano all’interno delle comunit&agrave; e sono impegnati direttamente nel mantenimento e nel rinnovamento della tradizione.
<p><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana"><strong>Un incontro all’insegna del diritto di parola</strong>, di canto, di suono e di danza. Un invito aperto a chiunque abbia a cuore il futuro di una parte importante dell'identit&agrave; culturale del nostro Paese, per discutere dei problemi relativi alla salvaguardia dei beni immateriali.
<p><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana">Un evento unico dove sar&agrave; possibile ascoltare, negli spazi museali, il suono di arpe popolari, zampogne, ciaramelle, tamburelli, organetti, strumenti musicali effimeri e chitarre battenti.
<p><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana">Lungo l'arco della giornata, inoltre, sar&agrave; presentato la<b> Fujara</b>, strumento tipico della Repubblica Slovacca inserito nella Lista UNESCO dei capolavori del patrimonio immateriale. </span><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana">
<p><i><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana">Un ringraziamento particolare all'Ambasciata della Repubblica Slovacca e all'Istituto Slovacco di Roma.</span></i></p>
</span></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p align="center"><span style="FONT-SIZE: 10pt"><a href="http://www.beniculturali.it/eventi/dettaglio.asp?nd=ec,ag&idevento=50270">http://www.beniculturali.it/eventi/dettaglio.asp?nd=ec,ag&idevento=50270</a></span></p>
</span></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt">Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari<br />Piazza Marconi 8 – Roma (EUR)<br />Trasporti: 30 Express, 170, 714, 791, Metro B fermata Eur Fermi<br />info: <a href="mailto:edesimoni@beniculturali.it">edesimoni@beniculturali.it</a></span></p>
</span></p>
<p> </p>
<p> </p>
</span></p>
<p> </p>
<p> </p>
</span></p>
<p> </p>
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</span>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"><a title="link esterno" href="http://www.popolari.arti.beniculturali.it/"><span style="FONT-SIZE: 10pt">http://www.popolari.arti.beniculturali.it</span></a></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"><a href="http://www.intangibleheritagenetwork.net">http://www.intangibleheritagenetwork.net</a></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 13.5pt">Partecipanti</span></b><span style="FONT-SIZE: 9pt"><br /><br /><b>REPUBBLICA SLOVACCA</b></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt">Drahomir Dalos (Fujara)<br /><br /><b>BASILICATA</b><br /><br />Luigi Milano (Arpa popolare lucana)<br /></span></div>
<span style="FONT-SIZE: 9pt">
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt">Lucia Corbo</span> </div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt">Rocco De Rosa</span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span>Giuliana De Donno (Arpa popolare lucana)</div>
<div align="center">Pasquale Laino<br />Massimo Monti (Liuteria - arpe popolari)<br /></div>
<div align="center">Associazione Ethnos<br />Graziano Accinni, Franco Accinni, Silvio De Filippo, francesco Nardella<br /></div>
<div align="center"><br />Associazione Gli Amarimai<br />Giovanni Romagnano, Idelma Brunone, Antonio Conte, Selio Cantiani, Giovanni Darago, Barbara Lombardi<br />Dalila Lombardi, Manuel Lombardi, Barbara Paoliello, Mara Petrocelli, Egidio Tucci<br /></div>
<div align="center"><br />Associazione Gruppo Suoni<br />Leonardo e Francesca Riccardi<br /></div>
<div align="center"><br />Associazione per il turismo sostenibile Hobo Sapiens</div>
<div align="center"><br />Associazione Totarella<br />Pino Salamone, Pino Altieri, Antonio Arvia, Paolo Napoli, Saverio Marino<br />Domenico Miraglia<br /><br />Rappresentanti della comunit&agrave; albanese del Pollino<br /><span style="FONT-SIZE: 9pt"><br /><b>CALABRIA</b><br /><br />Massimo Cusato, Massimo Diana<br /><br />Demetrio Bruno e i suonatori di Cataforio<br /><br /><b>CAMPANIA</b><br /><br />Luca De Simone, Gennaro De Simone, Anastasia Cecere, Sara Tarantino<br /><br /><b>LAZIO</b><br /><br />Le Donne di Giulianello<br />Viviana Colandrea, Virginia Giordani, Auria Marchetti, Nazarena Maurizi, Morena Pasquali<br />coordinate da Raffaello Marchetti</span></div>
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<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt">Gabriella Aiello<br />Carla Cristofanilli<br /><br />Museo delle Tradizioni Musicali della Campagna Romana<br />Alessandro Mazziotti</span></div>
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<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt">Marco Tomassi, Matteo Assennato, Bianca Giovannini, Riccardo Lucantoni</span></div>
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<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt">Marco Cignitti</span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span></div>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt">Associazione La Piazza<br />Giuseppe Pontuali, Simone Colavecchi, Gabriele Modigliani, Sara Modigliani<br /><br />Raffaele Mallozzi</span></div>
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<span style="FONT-SIZE: 9pt"></span>
<div align="center"><span style="FONT-SIZE: 9pt">Raffaello Simeoni</span></div>
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<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span></b></div>
<div align="center"><b><span style="FONT-SIZE: 9pt"></span></b></div>
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